Być jak Mikołaj

"Być jak Mikołaj" to poruszający polski dokument, który przedstawia skomplikowaną i intymną historię relacji między ojcem a jego transpłciowym synem, Mikołajem. Mikołaj, młody człowiek wyruszający w podróż ku dorosłości, stoi przed wyborem: zacząć nowe życie, ale najpierw skonfrontować się z osobistymi wyzwaniami w postaci naprawienia trudnych relacji z ojcem, który z trudem akceptuje jego tożsamość płciową. Film stanowi queerową opowieść o dorastaniu i potrzebie akceptacji, przedstawiając emocjonalną podróż bohatera, który podczas tego procesu musi zmierzyć się również z nieprzychylnym, zbiurokratyzowanym systemem sądowym. Reżyser Aurelia Frydrych-Zdanowska przygląda się emocjonalnym starciom, gdzie w przestrzeni codziennych rozmów, milczenia i nieporozumień, wyraźnie dostrzegalny jest dramat osobisty. Mikołaj, stając przed wyzwaniem pierwszych kroku w dorosłość, odczuwa potrzebę stuprocentowej akceptacji przez jedynego rodzica, który wychowuje go samotnie. Ojciec, Piotr, niechętnie przystaje na zmiany, traktując synową transpłciowość jako etap przejściowy czy fascynację, co tylko komplikuje ich wspólne relacje. Intensywność emocjonalna tej opowieści sprawia, że jest to dzieło głęboko angażujące widza, zmuszające do refleksji nad skomplikowaną naturą miłości rodzicielskiej i tożsamości płciowej. Film z jednej strony ukazuje próbę wydobycia się z konwenansów, a z drugiej, to głęboka analiza potrzeby bliskości i akceptacji w obliczu kafkowskiego labiryntu biurokracji. Niełatwe sceny i momenty autentycznego starcia tożsamości między dzieckiem a rodzicem sprawiają, że jest to film nie tylko o dojrzewaniu, ale również o odwadze do bycia sobą, nawet jeśli dla bliskich osób jest to trudne do zrozumienia. "Być jak Mikołaj" z pewnością zyska uznanie za swoje szczere podejście do niezwykle ważnych tematów, jednak z pełną świadomością, że tematy należy rozwijać i omówić z powściągliwością oraz delikatnością. Film ten może stać się ważnym głosem w dyskusji na temat tożsamości i akceptacji, zarówno na poziomie jednostkowym, jak i społecznym.